這些材料是1960到1963年在美國西雅圖(華盛頓州立大學)搜集的。發音人都是生在拉薩。可是因為受教育，遷居等原因，也許說的話不是純粹拉薩（Lhasa）方言。其實，甚麼是拉薩方言，誰能代表拉薩方言這些問題都很難回答的。我們跟這兩位西藏朋友整整學了三年的藏語。我們發現語言實在是一種流動的東西。雖然他們知道某個詞應該怎麼說，可是實際上，他們的發音常常有前後不一致的地方。我們記音的時候儘量的標準化了。可是我們還故意的保留了一些不一致的地方。這些異讀也許是方音的混雜，也許是語音變化的徵兆或痕跡。
我們實在佩服這兩位西藏朋友，他們能夠討論西藏的文化社會政治經濟風俗習慣以及日常生活，他們的知識相當豐富。他們說的當然未必完全正確。不過我們目的是研究藏語。我們相信非語言學家會對於這些材料發生興趣的。
這一冊語料包括游牧生活、教育制度、達賴喇嘛的宮殿、服飾、澡堂、飯店、旅店、肉市、婚姻。排列的次序完全是隨便的。